SOLLAVIENTOS: SinMUGA

”Soplan vientos” en las altas tierras de Teruel. Queremos que sean vientos frescos y nuevos. Queremos que soplen fuerte, que limpien la atmósfera, que arrastren el polvo, disipen las brumas y traigan lluvias benefactoras.

domingo 7 de noviembre de 2010

SinMUGA

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Etiquetas: Convocatorias

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BIBLIOGRAFÍA HISTÓRICA SOBRE TERUEL

DESCRIPCION GEOGNÓSTICA SOBRE TERUEL, 1863 (pincha en este enlace para acceder al documento)

TERUEL, 1866 (pincha en este enlace para acceder al documento)

“ ¿Qué hay de esto en la provincia de Teruel? (…) Hoy se cultiva como se cultivaba hace 300 años, peor acaso, porque las buenas prácticas que nos dejaron los árabes han caído en desuso. (…) Imperan las tradiciones rutinarias … no se procura mejorar los abonos conocidos ni se adoptan los modernos instrumentos agrícolas, que en otras comarcas se usan con feliz resultado.”

“En algunas partes se lamentan de la aspereza del terreno, en otras de la rigidez del clima. ¡Lamentos infundados! Preguntad a los valencianos y catalanes por qué florecen el olivo, el naranjo y el granado en los llanos que un día fueron desnudos arenales, (…) por qué brotan flores hasta en las grietas de sus áridas rocas.”

“Hace algunos años, la capital era considerada como una de las plazas más importantes de Aragón para el comercio de cereales. (…) Teruel era el granero que surtía a la mayor parte del reino de Valencia. Pero desde la construcción del ferrocarril del Mediterráneo, (…) la vida comercial se ha extinguido en Teruel. Ya no cambia sus granos, su cáñamo y linos por las frutas y pescado de Valencia. Los raudales de dinero que allí concurrían han cambiado de curso...”

“Pero ya lo hemos dicho; los elementos de riqueza de la provincia son inmensos (…). ¿Qué le falta para alcanzar un estado floreciente? Desarrollar el espíritu de localidad y provincial, que están paralizados (…). Se dirá que todo esto es imposible, bancos y exposiciones agrícolas, caminos y ferrocarriles, porque no hay elementos, porque el país es muy pobre. Así hablan el desaliento y la inercia. ¿Pero hay algo imposible para la fe, para la actividad, para el trabajo?”

Pedro Pruneda: Crónica General de España - Provincia de Teruel. Ronchi y Compañía Eds. Madrid, 1866.

Quizá estos fragmentos entresacados de la introducción animen a la lectura de una obra sin duda vetusta, pero en muchos sentidos “actual”. ¿No nos suena el discurso? Parece que antes de Franco ya se cocían habas por estas lindes. Los juicios del autor admiten seguramente muchas lecturas. Una: es imperiosa la necesidad de construir cementeras, abrir nuevas minas, ampliar las estaciones de esquí y conseguir que Motorland tenga un gran premio de Fórmula 1. Otra: es imperiosa la necesidad de que los turolenses nos empecemos a querer un poco más y empecemos a querer un poco más lo nuestro. Y seguramente hay más… (J. L. Simón).

BOSQUEJO GEOLOGICO DE TERUEL, 1885 (pincha en este enlace para acceder al documento)

Laguna del Cañizar de Cella y Clima (pincha en este enlace para acceder al documento)

Botanica en la miscelenea turolense (pincha en este enlace para acceder al documento)

Producción textil en Teruel Medieval (pincha en este enlace para acceder al documento)

MANIFIESTO FUNDACIONAL DEL COLECTIVO SOLLAVIENTOS

El “COLECTIVO SOLLAVIENTOS” nace como agrupación espontánea, libre y desinteresada de personas preocupadas por la protección del patrimonio natural y cultural, así como por el desarrollo racional y sostenible del “Teruel interior”.

El territorio que comprende el Maestrazgo y las cuencas altas de los ríos Guadalope, Mijares, Alfambra, Pancrudo y Martín constituye una unidad geográfica, paisajística, cultural y humana. Sus pueblos se encuentran en la actualidad en una situación socio-económica bastante uniforme, caracterizada por la crisis de la producción agropecuaria tradicional, la ausencia de alternativas económicas en el sector industrial y un desarrollo incipiente del sector turístico. Todo ello, en el marco de un territorio que ha conservado de forma notable su patrimonio natural y cultural, en paralelo con un declive demográfico muy acusado en las últimas décadas.

Nuestra inquietud por el presente de estos pueblos no nos conduce al pesimismo. Estamos convencidos de que el futuro abrirá nuevas vías de desarrollo, pero creemos que sólo resultarán realmente eficaces aquéllas que sean compatibles con el uso sostenible de los recursos y la conservación el patrimonio. El paisaje, la flora y la fauna, los conjuntos urbanos y las masías, las tradiciones… todo ello conforma un activo que no puede ser sacrificado en aras de un desarrollo incierto basado en faraónicos y agresivos proyectos industriales, mineros o turísticos. Con frecuencia, la rentabilidad económica de éstos se fundamenta en las subvenciones externas, y su rentabilidad social en términos de puestos de trabajo queda por debajo de las expectativas creadas. Debemos apostar por el futuro, y ante todo por el de la gente que vive en nuestros pueblos, pero sin renunciar a seguir siendo nosotros mismos, sin dejar que ese futuro nos devore.

Nuestro colectivo está formado por personas que se sienten unidas a esta tierra y que, desde sus diversas profesiones y conocimientos, consideran que pueden contribuir a un desarrollo en armonía con lo que han sido los usos históricos del territorio y con sus valores naturales y culturales. Los miembros del colectivo declaran su voluntad de trabajar para que nuestro patrimonio natural y cultural se conserve, respete, proteja, investigue y difunda a fin de que siga sustentando la identidad del territorio y de sus habitantes, y a la vez sirva como recurso para ese desarrollo. Estos objetivos se refieren a cualquier manifestación del patrimonio material e inmaterial: paisajístico, geológico, biológico, histórico, arqueológico, artístico, arquitectónico, etnológico, literario, musical, gastronómico, etc. En torno a todos estos aspectos queremos promover una reflexión global, serena, independiente y objetiva, que ayude a elaborar propuestas de futuro constructivas y realistas.

Sollavientos: “soplan vientos” en las altas tierras de Teruel. Queremos que sean vientos frescos y nuevos. Queremos que soplen fuerte, que limpien la atmósfera, que arrastren el polvo, disipen las brumas y traigan lluvias benefactoras.

PUBLICACIONES QUE PUEDEN DESCARGARSE:

Descarga Arundo donax 2007

Descarga Arundo donax 2009

INCENDIOS FORESTALES

INFORME / GRANDES INCENDIOS FORESTALES EN TERUEL: ¿DEL DESIERTO DEMOGRÁFICO AL DESIERTO AMBIENTAL?

ALIAGA BAJO LAS BOMBAS

LA EXPERIENCIA FLUVIOFELIZ

Javier Martínez Gil se encuentra celebrando su reciente jubilación como catedrático de Hidrogeología, después de haber ejercido como tal en las universidades de Salamanca (1972-1979) y Zaragoza (1979-2009). Siempre fue un profesor e investigador un tanto atípico, que consideraba natural extender su actividad más allá del ámbito académico para adentrarse en el campo de la reflexión y el activismo social, cultural y medioambiental. Nunca ha rehuido los terrenos conflictivos donde se libraban polémicas conceptuales y contenciosos socioeconómicos en torno al uso y gestión del agua. Hace pocas décadas, el agua en Aragón evocaba ante todo las reivindicaciones desarrollistas de Costa basadas en la expansión del regadío, convertidas en mito y coartada por regantes, por ciertos sectores aragonesistas y por finos calculadores del kilovatio hidroeléctrico. Luego vinieron las luchas populares contra los proyectos de trasvases y de grandes embalses pirenaicos. Y algo después, el despertar de una conciencia distinta, que veía en el agua oportunidades no tanto de desarrollo económico como de desarrollo humano, que buscaba no tanto recuperar los ríos y sus ecosistemas como recuperar flujos de valores, sentimientos y emociones. Había nacido la Nueva Cultura del Agua; Javier fue su partero.

Desde el privilegiado observatorio de su experiencia y su sensibilidad, y desde esa perspectiva holística que ha ido ganando terreno, cada vez más, en su pensamiento, Martínez Gil nos sorprende ahora con una nueva vuelta de tuerca. “La experiencia fluviofeliz” es, según confesión de su autor, un libro “inútil” sobre hidrología humanística. En él se critica el sentido actual del progreso, la codicia como motor básico de los mercados, y se reivindica el valor revolucionario de la bondad. El libro narra una experiencia vital, personal y colectiva. En torno al río se disfruta la belleza, se ralentiza el tiempo; desde dentro de la corriente, el mundo se ve con dimensiones distintas. Compartiendo la deriva sobre el agua, se tejen redes de amistad, se destapa la ternura pudorosamente oculta, y surge espontáneo el fluvioabrazo. “La experiencia fluviofeliz” es poesía práctica; un libro “inútil”, en suma, sobre cosas tan necesarias “como el aire que aspiramos trece veces por minuto”.

El librito está publicado por la Fundación Nueva Cultura del Agua.

Su localización es:

c/ Pedro Cerbuna, 12

(Residencia de Profesores, 4º dcha)

50009 Zaragoza (España)

Tel. 976 761 572

fnca@unizar.es

http://www.unizar.es/fnca/index3.php?id=1&pag=3&tip=3&referencia=otros15
http://www.fnca.eu

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